半个世纪以来，雷锋同志爱党爱国爱人民的坚定信念，奉献、敬业的崇高精神，影响并激励着一代又一代干部群众奋勇前行。如今，雷锋精神被赋予了新的时代内涵，正在华夏大地上绽放出更加璀璨的光芒。
学习雷锋，重在行动，贵在实践。笔者以为，新时期学雷锋应当做到“四个统一”：
学雷锋，当学与用统一。雷锋给自己订了个学习公式：问题——学习——实践——总结。他注意联系实际，学以致用，自觉加强思想锻炼和改造，逐步成为一名具有高度共产主义觉悟和道德修养的战士。学雷锋，首先当虚心好学。静下心来，仔细阅读《雷锋日记》、《雷锋的故事》等，透过雷锋的字里行间，品读雷锋的人生诗篇，学习雷锋的坚定信念、崇高精神和优秀品质。其次，当学以致用。在思想上，应该像雷锋那样爱憎分明、公而忘私;在工作上，应该像雷锋那样爱岗敬业、刻苦钻研;在生活中，应该像雷锋那样助人为乐、与人为善。
学雷锋，当知与行统一。遵循知行统一规律，最为困难的是把道德之知和道德之行统一起来。雷锋精神的可贵之处，就在于平凡之中见伟大，细微之处见精神。正如毛泽东指出的，一个人做一件好事并不难，难的是一辈子只做好事，不做坏事。弘扬雷锋精神，就必须努力提高运用科学理论指导人生实践、正确进行价值判断和价值选择的能力，真正做到知行统一。书写世界邮政传奇的普通邮递员王顺友被乡亲们誉为活雷锋，20年来在雪域高原跋涉了26万公里。王顺友堪称弘扬雷锋精神、知与行统一的楷模。
学雷锋，当说与做统一。向雷锋学习不应该只停留在口号上，而应该付诸于行动，这不仅有益于社会、有益于国家，更有益于自己。我国古代先贤向来反对“心口不一”、“口是心非”。《礼记·杂记》中说：“居其位，无其言，君子耻之;有其言，无其行，君子耻之。”孔子强调：“君子耻其言而过其行”(《论语·宪问》)，《孔子家语·颜回》中则以“行言”和“舌言”作为君子与小人的分野，指出：“君子以行言，小人以舌言。”“每一条公共汽车的线路都有终点站，但为人民服务没有终点站。”作为首都公交窗口行业的优秀代表，李素丽朴素的话语闪烁着美丽的光芒，堪称弘扬雷锋精神、说与做统一的楷模。
学雷锋，当德与才统一。“德”是前提，是方向，它决定着“才”的价值实践程度。雷锋精神的核心价值取向，就是无私奉献、助人为乐。正如雷锋所说：“我活着，只有一个目的，就是做一个对人民有用的人，我要在一切实际行动中贯彻。”另一方面，“才”是条件，离开了“才”的“德”，是空洞的、毫无意义的。雷锋精神中干一行、爱一行、钻一行的“钉子精神”，为其全心全意为人民服务的价值实践提供了现实载体，注入了生机和活力。通过实践，德与才完美地统一在雷锋精神的人格价值之上。杨善洲一辈子坚守共产党员的精神家园不动摇，其一言一行，堪称弘扬雷锋精神、德与才统一的楷模。（ 文章来源: 中国反腐倡廉网，作者:朱武荣）